不久杨亿调回京城，继任知州王曙，在当时被誉为“江北第一楼”的望嵩楼旁，建思贤亭，将杨亿诗词，刻在碑石上，存1014年，40岁的政治家杨亿，离开都城汴京，来到汝州。

 

他在任期间，风清气正，社会安定，经济发展，深受百姓爱戴。

 

杨亿还有一个显赫身份，是宋初文坛领袖。在汝州不足两年任期内，他为这里的秀美山水和人文风物，写下100多篇诗词，结集为《汝阳》。

于亭下。

 

又过了75年，56岁的苏辙，因将先帝比作汉武，由正二品副宰相，降为从五品，出任汝州知州。

 

 

历史上有文字记载的85位汝州知州中，苏辙的任职时间最短，仅仅两个多月后，朝廷再贬他到江西。

 

但就在这不足百天时间里，苏辙做了新修龙兴寺吴道子画壁、补刻杨亿诗词、扩建思贤堂等几件文化大事。

 

思贤亭因苏辙重修，知名度大幅提升，一直保存到元末，与望嵩楼俱毁于战火。

 

前段因写故乡望嵩楼，我重读苏辙的《汝州杨文公诗石记》和《思贤堂》诗，看到他深情追忆：

 

杨公守临汝，

俯仰八十载。

推迁城市非，

散落篇章在。

外物固难必，

清名竟安赖。

遗编访诸子，

翠石补前废。

吏民亦潸然，

未替甘棠爱。

 

那么，这位甘棠遗爱、令吏民潸然的杨亿，究竟是怎样一个贤哲奇人呢？

 

 

杨亿，字大年，谥号文，福建浦城人，生于974年。

 

异人自有异相。他出生时，身上覆盖毛发一尺多长，满月才脱落。

 

杨母的幼教，也与常人迥异。当杨亿会说话时，其母口授《论语》，他随即熟记成诵。

 

7岁能文、10岁赋诗，远在汴京的宋太宗，也听说了这个南方沿海少年的名气，下诏让江南转运使前去测试他的才艺。

 

11岁时，杨亿被送到京城，朝廷对他测试了5篇诗赋，皆下笔立刻完成。

 

太宗视他为奇异之才，亲自在宫殿召见他。杨亿即兴赋诗《喜朝京阙》：“七闽波渺邈，双阙气岧峣。晓登云外岭，夜渡月中潮。愿秉清忠节，终身立圣朝。”

 

 

皇上对年少有大志、愿终身立圣朝的杨亿，大为赏异，授秘书省正字，并赏赐袍笏。

 

不久，杨亿父亲去世，守丧期满后，恰巧他的堂祖父杨徽之，到许州上任，杨亿便跟随他来到许昌。

 

在许昌，杨亿专心于学，常昼夜不休息。杨徽之私下同他谈话，感叹道：“振兴我杨家的希望，就在你身上了。”

 

杨亿天性聪颖，才思敏捷，文章格调雄健，他能和客人一边谈笑，一边挥笔不止。

 

一天，寇准在中书省和同事们嬉戏，他出上联：“水底日为天上日”，无人能对，恰好杨亿来报告事情，他脱口而出：“眼中人是面前人”，满座称妙。

 

杨亿官至翰林学士，在史馆修书时，曾与钱惟演、刘筠等人唱和。他将这些诗编为《西昆酬唱集》，由此创立了北宋初期诗坛上，声势最盛的一个诗歌流派——西昆体。

 

西昆体承继晚唐李商隐诗风，钱钟书的父亲钱基博曾说，杨亿诗词，一味雍容华贵。

 

但因杨亿曾多次出任地方官，对百姓疾苦有所了解，视野雄阔，其诗作并非无病呻吟的贵族文学。

 

杨亿的诗歌创作与探索，为后来欧阳修领导的北宋诗文革新运动，提供了经验教训，是宋诗发展过程中不可缺少的一环。

 

杨亿身为皇家文学侍从，却为人正直，不愿苟且而辱自身。

 

风骨清亮的他，具有独立于皇权的人格意识，他反对真宗搞劳民伤财的祀神求仙，直言谏议，不惧触怒龙颜。在他身上，显示了宋代士人典型的气质人品。他曾自谓“史笔是非空自许，世情真伪复谁知。”

 

除了诗赋才华，博览强记的杨亿，还精通典章制度，一篇数千字的文章，洋洒挥就，无需删改。当时求学的人，一致尊崇他。

 

杨亿不但是个天才学霸，品行也很端方。《宋史》记载他“重交游，性耿介，尚名节。”他还热心教诲引导后辈，靠他而成名的人很多。

 

他常告诫学生，做文章应避免套用方言俗语。有一次，他拟了篇奏章，里面有句：“伏惟陛下，德迈九皇。”学生看了，觉得“德迈九皇”读音很像 “得卖韭黄”，便说：“不知道什么时候得卖生菜？”杨亿哈哈大笑，欣然挥笔修改。可见，他又是一位亲切风趣、虚怀若谷的大儒。

 

 

杨亿在汝州时，当地的风穴禅寺是佛教禅宗的中心，杨亿首次谒见广慧禅师时，就脱然有悟。此后便常到寺中，与禅师日相从游，成为其嗣法弟子。

 

《五灯会元》卷十二《文公杨亿居士》记载，杨亿向广慧请教：“承和尚有言，一切罪业，皆因财宝所生，劝人疏于财利。何得劝人疏财乎？”

 

广慧说：“幡竿尖上铁龙头。”意思是把财利比作幡竿上用来系幡的铁龙头，劝世人不要只见铁龙头，而不见旗幡。不要执迷钱财，要疏于财利。

 

在生活中也践行弘扬佛法的居士杨亿，日常看重与朋友的情义，仗义疏财，时时周济亲友，以至于自己的粮食俸禄，都被他因此耗尽，一贫如洗。

 

 

宋代名僧惠洪对杨亿的禅学修养，作了很高的评价：“大年，士大夫，其辩慧足以达佛祖无传之旨。”

 

杨亿与宝应寺的法昭也有密切交往，互有禅语问答。他将自己与禅师的参扣禅语，辑为“随时疏录”。后又搜集多位禅师语录，加以扩充，合编为《汝阳禅会集》十三卷，亲自写序。这是宋代正在兴起的文字禅的重要著作，可惜散失。

 

在政治上，杨亿支持丞相寇准，抵抗辽兵入侵，遭到主和派丞相王钦若等人诬陷，他也不辩解，而是借口母病，未向皇帝请假，径自回乡探母。皇上不但不怪罪他，反而亲自封好药剂，加金帛赏赐。

 

 

晚年杨亿，因长期生病，请求解除所任职务，皇上不舍得他离开，下诏不许他解职，但特许他不临朝值班。

 

天禧三年，杨亿母亲去世，服丧未满，他又被皇上起用为工部侍郎。第二年，杨亿病逝，年仅47岁。

 

汝颍自古多奇士，在汝州和许昌都待过的福建人杨亿，也是一位旷世奇人。

 

思贤亭虽早已消失不在，但先贤的诗词文章、风骨名节，不应随岁月长河洪流而湮灭。