王维舟

王维周先生二三事

张新玉

王维周先生是临汝县县志办的名人，勤奋的文史工作者，有老汝州的“范文澜”之称。他身材魁梧，衣着得体，戴着浅色的老花镜，满头银发，饱经风霜的脸上流露着慈祥的微笑，使人倍觉亲切。与王老先生相识，是个很偶然的机会。

我记得那是大二的暑期，系里布置社会实践活动，让学生利用假期采集地方史料，锻炼社会考察能力。因此，我凭着满腔热情，帮助父母做完农活的同时，走遍了汝州西部的陵头、庙下、临汝镇和温泉街等地，从妙水寺到风穴寺，收集碑文、传说。一个炎热的下午，我来到县文化馆，在一排平房前徘徊良久，冒昧地掀开竹帘，走进门牌上写着“王维周”名字的办公室。一位正在忙碌的老人放下手中的活儿，笑容满面的接待我。听说我是河南大学历史系的学生，暑期回家乡采风，老人异常兴奋，两人便忘我地交谈起来。

老人话匣打开，从黄帝到崆峒山广成泽向广成子请教治世之道，到刘希夷因诗才被舅父宋之问所害，从武则天温泉镇沐浴到赵廷美殡葬陵头，从孟诜写《食疗本草》到苏东坡任汝州团练副使，从汝瓷汝帖到汝州八景，讲的头头是道，我听得如痴如醉。期间，老先生从文化馆食堂打来豆芽菜、稀饭和馒头，饭后，接着谈论。很晚了，老人把钥匙交给我说，小伙子你就在我的办公室休息吧，我回家住。后来才知道，他家就住在汝州城老街的照相馆附近。从那以后，几乎我每到县城，文化馆就成落脚之地。

随后，我数度往返县城，刨根问底的请教，老先生不厌其烦地讲解。由此，我才知道了汝州两山加一川的地形；百里煤海的称谓；由梁县、汝州府到临汝县的来历；以及著名作家李准、姚雪垠、苏金伞等与汝州的深情厚谊，以及临汝县新起的作家群。就这样，一来二往，我这个二十岁出头的小伙子与古稀老人成了忘年交。一天，老先生郑重地对我说：小伙子，托你办个事！啥事？我说。咱汝州风穴寺钟楼里有个和尚的题壁，个别字迹已无法辨认，由来难以说清，你能否帮助考究一下。老先生边说边拿出一张字迹隽秀的纸，上面书写着：

“大清同治元年□月初十日，红胡子从东往西过；至四月十二日从西回东，到五月二十九日长毛从西来城过，到六月十六日过蝗虫，早晚谷无有。到七月初三日生蝻子边地。到八月初三日又过红胡子，往西边马遍地，南至南山，北至风穴山，三道河□□上坡走。至九月十七日从迴过天。十八日大火东西百余里，有余火焰数丈高往东走之。

                                               库司恒安记凶”

对老人的信任和重托，我爽快地答应了，心中却禁不住兴奋与忐忑。兴奋的是终有机会给老先生帮忙了，忐忑的是不知能否胜任。为此，我还专程到风穴寺，拜访过吴元忠所长。

新学期开学后，我在保证正常学习的同时，一股脑儿扎进关于风穴寺题壁问题的资料查阅，线索梳理和疑难甄别之中。在图书馆翻阅大量资料的同时，由于蒋晔老师的帮助，我还利用了河南大学历史系资料室的相关史料，切实开阔了自己的眼界。范文澜、胡绳、林增平等名家近代史的相关著作是必读的，《中国通史参考资料·近代部分》，《豫军纪略》，《捻军资料别集》，以及相关县志的部分内容等是必查的，连《申报》、《大公报》等都进入我的视野。写卡片，记笔记，画出粗略的太平军、捻军部分线路图，核对纷乱的时序，找出尽可能多的史料来印证自己初步的见解。这期间，多感谢蒋晔老师，由于他的鼎力相助和关键性指点，使我少走许多弯路，最终形成自己的论文《“风雪寺钟楼题壁”考》（这篇论文后来登载在由中州古籍出版社出版的《风穴寺文史荟萃》一书的第234—242页）。

1984年底，我分三次将论文、资料、信件从河南大学邮政局给尊敬的王老先生寄回。不久，就收到热情洋溢的回信，老先生还给我寄来数十元钱作为奖励。这既增加了我对家乡的热爱，更激起我对历史兴趣和责任，也弥补了生活的所需，我从心底感激老先生。春节前夕回家，我特意去拜见，促膝畅谈之后，老先生把他特意为我争取的礼物，一幅由临汝县政协赠送的挂历《故宫藏画》交给我。我带回家之后，把父母和全家人乐坏了。直到今天，那幅挂历仍藏在家里。1985年和1986年，王老先生仍委托李志军，还有县文化馆陈馆长的儿子（在河南大学中文系读书）给我送钱。那是他老人家从微薄的工资中挤出来的，凝聚着长辈对后生特有的情谊和关怀。1985年底，我还收到由老先生编辑出版的精装《临汝县概况》一书。

我参加工作后，王老先生因来平顶山参加地方史志工作会，曾到我所在的市一高，见过一次面。通过他的介绍，我认识了平顶山市著名的学者潘民中先生。记得有一年回家给二弟办事，一时手中匮乏，便在县城向王老先生借过100元钱，无论如何不让偿还。

王维周先生德高望重，学识渊博，生活朴素，待人真诚。以严格的要求治学，以宽阔的胸怀和无微不至的关爱奖掖后进。凡是认识和接触过王老先生的人，无不有此同感！可谓：“不同桃李争春艳，原作群芳过一生”。